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La educación es un factor clave para promover el diálogo en Tierra Santa: intervención del Custodio en el seminario sobre la educación, organizado por AVSI y ATS pro Terra Sancta en Belén

08 agosto 2011
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La educación es un factor clave para promover el diálogo en Tierra Santa: intervención del Custodio en el seminario sobre la educación, organizado por AVSI y ATS pro Terra Sancta en Belén
La educación es un factor clave para promover el diálogo en Tierra Santa: intervención del Custodio en el seminario sobre la educación, organizado por AVSI y ATS pro Terra Sancta en Belén

Se ha inaugurado con una sentida intervención del padre Custodio, Pierbattista Pizzaballa, el seminario de dos días organizado en Belén por AVSI y ATS pro Terra Sancta, sobre el tema de la educación.

Estamos todos de acuerdo", afirma el padre Custodio, "en considerar la educación como un factor clave, pero ¿cómo se puede pasar de esta afirmación, generalmente aceptada, a algo orgánico y sistemático? Como cristianos, somos muy pocos en esta tierra, sólo el 5%, y somos conscientes de ello. Deseamos ser activos en el campo de la educación, pero también necesitamos la colaboración de otras instituciones. La educación es una de las contribuciones más grandes que podemos ofrecer (basta pensar en nuestras escuelas, que son instituciones prestigiosas). Tenemos que aportar algo más, pero ¿qué? Es fundamental mantener vivo el diálogo entre las diferentes identidades que coexisten en esta tierra. A lo mejor, más que dar respuestas, estamos más interesados en mantener vivas las preguntas”.

La educación es una urgencia en Palestina, donde la tasa de participación en la escuela secundaria llega al 65%. La intervención para sostener la educación representa una ocasión para promover el diálogo y el confronto, a través de actividades dirigidas a los jóvenes, educadores y familias, y la colaboración entre personas que provienen de diferentes realidades culturales. La Custodia sostiene desde hace numerosos años, obras en ámbito educativo y cultural. Esta misión, universal, no está dirigida únicamente a los cristianos, sino también a los musulmanes y hebreos, intentando reunir a cada uno de los individuos, sin prejuicios hacia las clases sociales o los credos religiosos.

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