Préserver et valoriser le sens profond du mystère de l’Incarnation : entretien avec le P. Wojciech Bołoz, OFM, Gardien et Recteur de la Basilique de l’Annonciation et Sanctuaire de la Sainte Famille à Nazareth
Nazareth s’apprête à vivre la fête de l’Annonciation dans un contexte d’appréhension. Considéré comme un exemple de coexistence pacifique entre différentes confessions, des dynamiques peu claires ont « pollué » ce climat de fraternité suite à l’explosion de coups de feu d’inconnus contre une école et un couvent de religieuses franciscaines à Nazareth le 16 mars dernier.
La ville de Nazareth est l’un des principaux lieux de pèlerinage de milliers de fidèles, c’est le lieu où Jésus a passé son enfance et son adolescence demain ici sera célébrée la fête de l’Annonciation du Seigneur.
Aujourd’hui, nous voulons vous parler de cette importante solennité avec le P. Wojciech Bołoz, OFM, Gardien et Recteur de la Basilique de l’Annonciation et du Sanctuaire de la Sainte Famille à Nazareth.
Nous lui demandons de nous dire ce que cela signifie pour lui de mener à bien cette tâche, comment les célébrations auront lieu et l’importance de voir tant de personnes locales et internationales réunies ici à Nazareth.
Frère Wojciech Bołoz, dites-nous ce que cela signifie pour vous d’être le Gardien et le Recteur de l’endroit où tout a commencé. Depuis combien de temps les Frères mineurs sont-ils présents à Nazareth et quelles sont leurs responsabilités ?
En août dernier, la Custodie de Terre Sainte m’a confié la tâche de Gardien et Recteur de la Basilique de l’Annonciation et du Sanctuaire de la Sainte Famille à Nazareth.
Bien que j’aie déjà eu le privilège de siéger au Sénat il y a plusieurs années, il s’agit d’une expérience nouvelle et plus complexe. Mais j’essaie toujours de remplir la mission de la Custodie en Terre Sainte, c’est-à-dire : « la protection et le culte des Lieux Saints, l’assistance aux pèlerins et l’accroissement des œuvres apostoliques ». La Sainte Église en la personne du Pape Clément VI, déjà en l’an 1343, confie aux Frères Mineurs le soin des Lieux Saints, lieux de notre rédemption, ici, sur cette terre du Moyen-Orient, très troublés et souffrants, mais tant aimés par saint François et plus tard par les frères mineurs.
D’une manière particulière et stable, les frères s’installèrent à Nazareth en l’an 1620. À partir de ce moment, ils peuvent remplir le mandat de l’Église de garder la grotte de l’Annonciation et de prendre soin spirituellement des fidèles de Nazareth.
Cette tâche persiste dans le temps et s’enracine encore aujourd’hui dans le cœur des frères. Surtout ici, à Nazareth, nous, frères mineurs, avons le privilège d’apprendre de l’exemple de saint Joseph, Gardien de Marie et de Jésus, ce que signifie être gardien.
Il nous enseigne que nous devons avant tout accroître notre foi et notre confiance en la providence divine, en écoutant la Parole de Dieu qui nous parle à travers les Lieux Saints, des lieux simples, communs, mais débordant de la présence divine.
En particulier, Nazareth, où a lieu l’Incarnation du Logos, Verbe éternel de Dieu, lieu de l’union intime entre la nature divine et la nature humaine, en la personne de Jésus-Christ, ne représente pas seulement des rochers et des pierres, mais est l’Évangile.
Pour cette raison, je pense que nous pouvons appeler les frères mineurs, non seulement les gardiens des Lieux Saints, mais les gardiens du cinquième évangile. Bien que ce terme de cinquième évangile ait été conçu récemment, dans les années soixante-dix du siècle dernier, il a été perçu et vécu par les frères au cours des siècles.
Aujourd’hui encore, notre communauté franciscaine, prenant en compte toute l’histoire et le message de ce lieu, essaie de suivre la recommandation de saint Paul dans la lettre à Timothée : « Ô Timothée, garde le dépôt ; Évitez les commérages profanes et les objections de la soi-disant science, professant que certains ont dévié de la foi. 1Tim 6.20-21. Cherchons, en premier lieu, à écouter et à apprécier le sens profond du mystère de l’Incarnation, qui est un pilier du dépôt de la foi, même si nous ne pouvons pas comprendre pleinement ce mystère, mais nous pouvons cependant approfondir chaque jour son sens. Et deuxièmement, le transmettre avec notre exemple de vie, avec l’accueil des pèlerins et la pastorale des fidèles.
En parlant de pèlerins, demain l’Église catholique célébrera l’Annonciation du Seigneur. De nombreux fidèles et pèlerins participent chaque année à cette fête importante. Qu’est-ce qui est prévu et comment pouvons-nous vivre cette journée pleinement et authentiquement?
Samedi prochain, le 25 mars, nous aurons une occasion spéciale d’accomplir notre tâche d’annoncer l’Évangile de l’Incarnation.
Ce jour-là, toute l’Église catholique célébrera la solennité de l’Annonciation, mais il n’y a qu’à Nazareth que nous pouvons dire que «Verbum hic caro factum est », le Verbe s’est fait chair ici, à cet endroit, et nous sommes témoins et gardiens de ce « dépôt » que nous avons déjà reçu de la communauté primitive des chrétiens de Nazareth., transmise aux autres générations et aux milliers de pèlerins qui ont visité et prié dans la grotte de l’Annonciation.
Cette année, nous, frères et la communauté locale des fidèles, avons la grâce de participer sans aucune limitation aux célébrations des festivités.
Cette joie est encore accrue par le grand flux de pèlerins dont beaucoup veulent se joindre aux célébrations officielles.
En tant qu’expression de l’universalité de l’Église et de la foi catholique, les célébrations présideront Sa Béatitude, le patriarche de Jérusalem, Pierbattista Pizzaballa.
La célébration commence déjà le 24 mars, dans l’après-midi, avec la procession dans les rues de la ville, avec les fidèles de la paroisse, le groupe de scouts, les pèlerins et les autres citoyens et visiteurs.
A l’entrée de la Basilique, le Patriarche sera accueilli par les frères franciscains, et tandis que l’hymne Te Deum laudamus sera chanté, Sa Béatitude Pizzaballa entrera dans la Basilique et la Grotte de l’Annonciation, où la liturgie des Vêpres sera priée.
Dans la soirée, nous réciterons la veillée, qui met en évidence les événements que nous célébrons, la parole de Dieu dans l’Évangile et le corps du Christ dans le Saint-Sacrement.
Le point culminant de la célébration tombe le lendemain, 25 mars, avec la Sainte Messe pontificale présidée par Sa Béatitude le Patriarche.
Toutes ces célébrations se concentrent principalement sur la relation de la communauté chrétienne avec la Parole vivante qu’est Jésus incarné dans cette ville, dans cette Grotte, dans un temps concret de l’histoire. Comme alors, aujourd’hui encore, elle est présente et exprimée dans la joie festive des individus, de la communauté chrétienne locale et dans la célébration d’une foi unique de l’Église universelle. L’Église est une, sainte, catholique et vivante.
L’Église redeviendra donc pleine de fidèles après deux ans de pandémie. Qu’est-ce que cela signifie pour vous d’accueillir et de rencontrer autant de nouvelles personnes ?
Cette fête avec des milliers de participants montre que l’Église est un corps vivant, présent dans le monde. Le Saint-Esprit et la grâce de Dieu ont apporté de bonnes nouvelles : Dieu est avec nous, Lui seul nous sauve.
Nous invitons tout le monde à participer à cet événement particulier, ceux qui ont la grâce de participer personnellement, mais aussi ceux qui sont loin de ce lieu, qui peuvent se joindre à nous dans la prière à travers les médias.
Cela sera possible grâce au Christian Media Center , qui rapportera et diffusera les célébrations de Nazareth de manière audiovisuelle. Par exemple, via le site Web de CTS, YouTube, Facebook et diverses télévisions à travers le monde. Nous espérons que les paroles de l’Archange Gabriel adressées à Marie : « N’aie pas peur, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu » Lc 1, 30 nous accompagneront dans notre vie. Nous ne devons pas avoir peur parce que « rien n’est impossible à Dieu ». Confions-nous à sa miséricorde.
Joyeuses Fêtes!
