Petrus und Paulus, zwei Säulen der christlichen Tradition und des christlichen Glaubens, werden heute von der katholischen Kirche gemeinsam verehrt. Es ist eine bedeutungsvolle Wahl: Die beiden Männer kannten sich und versuchten gemeinsam, die damals entstehende Kirche auf ihren ersten, ungewissen Schritten zu beginnen. Und wie so oft in so vielen tiefen Beziehungen scheinen sich Petrus und Paulus sehr voneinander zu unterscheiden.
Petrus und Paulus: verschiedene Charismen
Petrus, gegensätzlich und unentschlossen, erscheint von Zeit zu Zeit sogar schwach: Antiochia, bedroht durch die Ankunft einiger Christen, die von Giacomo Minore, der anders dachte als er, versteckt sich, um ihnen nicht offen gegenüberzutreten. Paulus hingegen ist ein feuriges Herz: Nach einer stürmischen Bekehrung reist er weit und breit. Gründergemeinschaften im Mittelmeer , die den entstehenden Kirchen neue Perspektiven eröffnen und sich offen den Autoritäten und der öffentlichen Macht stellen.
Zwei zutiefst unterschiedliche Männer, die jedoch durch das gemeinsame Bemühen, den Glauben unter allen Völkern zu verbreiten , eng miteinander verbunden sind. Die Erinnerung, die uns die Apostelgeschichte an das hinterlässt, was gemeinhin als Konzil von Jerusalem bezeichnet wird, ist berühmt. In der Gegenwart von Gläubigen an Jesus, von denen viele streng jüdisch gehorchen, sprechen Petrus und Paulus gemeinsam leidenschaftlich, um alle davon zu überzeugen, das Evangelium der ganzen Welt zu predigen, unabhängig von der Nation und Sprache, zu der sie gehören.
Peter von Kapernaum
Und ja, Peter schien sicherlich nicht auf ein besonders ereignisreiches Leben zuzusteuern. Er war, wie so viele andere, ein einfacher Fischer aus Galiläa, der am Ufer des Tiberias-Sees wohnte, dem größten Becken der Gegend, wahrscheinlich in Kapernaum.
Hier, in diesem kleinen Dorf, wie an den steinigen Ufern des Galilei-Sees, können Sie immer noch die Überreste eines Heiligtums bewundern, das als "Petershaus" bekannt ist. Kapernaum ist heute eine archäologische Freiluftgrabung, die die Fundamente der Römerzeit wunderschön bewahrt. Im Zentrum dieser Ausgrabung, unter der imposanten Masse einer Basilika aus dem zwanzigsten Jahrhundert (die dem Heiligen Petrus gewidmet ist), informieren uns einige Überreste über die Geschichte eines Ortes, der der Geburtsort des ersten Pastors der Kirche war.
Petershaus
Eine achteckige Struktur zeugt davon, dass es seit der byzantinischen Zeit eine intensive Kultaktivität auf dem Gelände gab. Und es muss ein besonders verehrter Ort gewesen sein, angesichts des Reichtums der Friese, die ihn schmückten – teilweise noch erhalten – und des großen Wertes der für den Bau verwendeten Materialien. Die Kirche stand an der Stelle eines alten Hauses aus der Römerzeit, das bereits im vierten Jahrhundert Graffiti beherbergte, die den "Herrn" und "Christus" lobten.
Diese Tatsache ist von außerordentlicher Bedeutung: Ein bescheidenes Fischerhaus wurde innerhalb weniger Jahre nach dem Tod Jesu zu einem bedeutenden Zentrum der Anbetung. Warum geschah das, wenn nicht die Tatsache, dass dieser Ort genau derjenige ist, an dem Petrus, der erste Führer der Kirche, geboren wurde?
Es war hier, in Kapernaum, das nach dem Lukasevangelium Jesus rief zum ersten Mal Petrus für sich selbst, der ihn dazu bringt, "Fischer der Menschen" (Lk 5,10); hier in Kapernaum lebte Jesus viele Jahre an der Seite seines Jüngers; und hier, auf der Der Tiberias-See, nicht weit vom Dorf entfernt, ist die Er erhob sich wieder , um Petrus zur Liebe zu rufen, der sich in der Bitterkeit seines Verrats gefangen hatte.
Paulus von Tarsus
Was Paulus betrifft, so wissen wir, dass seine Geburt weit vom römischen Judäa entfernt war. Paulus, oder besser gesagt Saul, stammte aus Tarsus in Kilikien, einer südlichen Region der heutigen Türkei. Als junger Jude, ein Versprechen seiner Gemeinde, wurde er zum Studium nach Jerusalem geschickt, an die Schule von Gamaliel, einem einflussreichen Rabbiner der Heiligen Stadt. Paulus, von feurigem und kämpferischem Temperament, begann sich bald für seine Fähigkeiten als Kämpfer zu profilieren und verfolgte Christen im Nahen Osten mit Wildheit. Von Jerusalem bis zum syrischen Land meditierte Paulus über "Drohungen und Massaker" (Apostelgeschichte 9,1) gegen die Jünger Jesu und erreichte sicherlich mit Heftigkeit seine eigenen Ziele der Zerstörung.
Paulus in Damaskus
Gerade auf seinem Weg nach Damaskus, inmitten eines Marsches gegen die Christen, die dort wohnten, erschien Saulus ein »Licht vom Himmel« (Apg 9,3), der ihn auf dem Boden niederwarf und ihm offenbarte, dass er Jesus selbst sei. Saul, der Paulus werden sollte, begann dann den beschwerlichen Weg einer langen und dauerhaften Bekehrung, die ihn dazu brachte, Länder und Meere zu überqueren, um die Name des Herrn an jeder Ecke der Erde, "damit sich im Namen Jesu jedes Knie im Himmel, auf Erden und unter der Erde beuge" (Phil 1,10), wie er selbst an die Gemeinschaft schreiben wird, die er in der Nähe gegründet hat Philippi.
Heute, in Damaskus, der heutigen Hauptstadt Syriens, erinnert ein Heiligtum an das Ereignis dieser Bekehrung des Paulus. Über dem Altar erinnert wie ein riesiger Steinrahmen ein Stück römisches Pflaster an die genaue Stelle, an der Paulus durch die Offenbarung des Herrn auf dem Boden niedergeworfen worden wäre.
Zwei verschiedene Geschichten, zwei unterschiedliche Temperamente und zum Teil zwei unterschiedliche Sensibilitäten: Das ist es, was wir in der Geschichte von Petrus und Paulus in filigraner Form lesen. Doch selbst in ihrer Ferne vereinte eine einzige Liebe die beiden Männer mit der Kirche , die erstaunt auf die Welt um sie herum blickte. Eine einzige Zuneigung zu jenem Jesus , der auf verschiedenen Wegen gekommen war, um sie zu verwandeln, sowohl in "Menschenfischer" als auch in "Apostel der Nationen".
