"Hier stellt die Begegnung mit dem Anderen, die Offenheit für das Andere, keine Wahl, sondern eine Tatsache dar, unser tägliches Leben".
Die volle und runde Stimme, eine apulische Kadenz, die mehr als vierzig Jahre im Nahen Osten gelebt hat, kann sie nicht verbergen; Pater Quirico Calella, Franziskaner aus dem Heiligen Land, lebt seit acht Jahren in Tripolis, einer Hafenstadt im Nordlibanon, die nach der Hauptstadt Beirut die zweitgrößte Stadt des Landes ist.
Woher kommt Ihre Berufung? Was hat Sie dazu bewogen, Ihr Land zu verlassen und in den Libanon zu gelangen?
Die Berufung ist nicht etwas, das man in einem Augenblick entdeckt; Es ist eine Reise , die lange dauert. Ich erinnere mich, wie ich als Kind zwei Franziskanerbrüder der Kustodie des Heiligen Landes kennenlernte; eine Begegnung, die mich so sehr geprägt hat, dass ich mich entschloss, nach Rom zu gehen, um das Kleine Seminar zu besuchen. Von hier aus begann eine Reise, die mich, sobald ich volljährig wurde, dazu brachte, ins Heilige Land zu gehen: Ich erinnere mich noch an die Tränen meines Vaters am Flughafen, es war ein Schock , der mich zwang, noch mehr nach den Gründen für meine Wahl zu suchen.
Nach der Priesterweihe in Rom 1975 wurde ich nach Nazareth geschickt, wo ich achtzehn Jahre blieb, und dann nach Akkon versetzt, wo ich einundzwanzig Jahre lang Pfarrer und Rektor der Katholischen Schule war. Im Jahr 2016 hatte ich bereits mehrere Projekte gestartet, aber mein Vorgesetzter bat mich, alles aufzugeben und nach Tripolis im Libanon zu ziehen, einem Land, das ich in keiner Weise kannte. Ich verließ das Haus aus Gehorsam , und als ich ankam, arbeitete ich hart, um mich in mein neues Zuhause einzufügen. Allerdings fand ich bei den Menschen, die ich traf, einen gewissen Abschluss, es schien, als ob mir niemand den Zugang zu dieser Welt ermöglichen wollte.
Ein neuer Schock dann...
Ja, eine neue Prüfung, der ich mich auf meinem beruflichen Weg stellen musste. Was mich weitergehen ließ, war einerseits das Vertrauen in meine Vorgesetzten, die an mich für diese Aufgabe gedacht hatten, und andererseits der Wunsch, an diesem Ort die Pläne Gottes zu entdecken . Also begann ich zu arbeiten und Veranstaltungen zu organisieren, um unsere Mission zu fördern und bekannt zu machen. eine Methode, die bis heute anhält und die es nicht nur Christen, sondern auch vielen Muslimen ermöglicht hat, über die vielen Projekte, an denen wir arbeiten, informiert zu werden.
Zum Beispiel?
In den letzten Jahren haben wir ein Sportzentrum gebaut, in dem wir ein Sommerlager für Kinder veranstalten und in dem es auch eine Judohalle gibt, in der Wettkämpfe auf nationaler Ebene ausgetragen werden. Daraufhin wurde eine Kinderklinik eröffnet, die wir Franziskus und der Sultan nannten – ein Name, der unsere Absicht impliziert, einen Ort des Dialogs und der Unterstützung für alle Bedürftigen zu schaffen, an den wir in diesem Jahr auch die Gynäkologie angeschlossen haben. Darüber hinaus verteilen wir Lebensmittel- und Medikamentenpakete und helfen Familien, Schulgebühren zu bezahlen – in einer Gesellschaft, in der in den letzten Jahren die Zahl der Armen, auch unter Christen, exponentiell gestiegen ist.
Was bedeutet es, den Dialog im Libanon zu fördern?
Seit mehr als 800 Jahren arbeitet die Kustodie des Heiligen Landes jeden Tag daran, die Begegnung mit anderen zu fördern. Nach all dieser Zeit würde man ein besseres Ergebnis als das jetzige erwarten, aber darum geht es nicht. Stattdessen ist es notwendig, weiterzuarbeiten und die Aufgabe, die Fäden zu ziehen, Gott zu überlassen.
Im Jahr 2021 widmete ich mich zusammen mit einigen Freunden dem Schreiben der musikalischen Oper "Franziskus und der Sultan": Das Ergebnis war eine Show, die wir viermal inszenierten, zweimal in Tripolis und zweimal in unserer Hauptstadt. Insbesondere fand die Ausstellung am 25. März 2022 im UNESCO-Hauptquartier in Beirut statt; Bei dieser Gelegenheit traf sich ein großer Teil der nationalen Regierung, die seit einiger Zeit nicht mehr zusammengetreten war, um an der Veranstaltung teilzunehmen.
Wenn eine Krise ausbricht, sind Bereiche wie die Musik in der Regel die letzten, die wiederbelebt werden; Wir hingegen wollten, dass sie die ersten sind: Sie sind in der Tat die wesentlichen Werkzeuge, um neu zu beginnen und unsere Sendung mit der Hilfe des heiligen Franziskus zu einem echten Zentrum des Dialogs und der Begegnung werden zu lassen.
Artikel von Alberto Perrucchini
Fotografien (die erste, die zweite und die vorliegende) von Giovanni Dinatolo
