"Aleppo ist kein sicherer Ort mehr, sondern bleibt unser Zuhause. Und im Laufe der Tage wird der Wunsch nach Frieden zu einem stillen Schrei, von dem wir hoffen, dass ihn eines Tages jemand hören wird."
"Guten Tag, mein Name ist Jacob. Ich schreibe Ihnen aus der Stadt Aleppo in Nordsyrien, die ständig getroffen und verwüstet wird." Jacob ist ein Kollege von uns, der in Aleppo lebt und arbeitet: Dies ist der Beginn eines der Updates, die er uns in diesen Tagen geschickt hat.
Das ist die Wahrnehmung derjenigen, die in der Stadt Aleppo leben: eine ramponierte, blutende Stadt, die "ständig getroffen und verwüstet" wird. Nach dreizehn Jahren Krieg beginnen die Kämpfe wieder einen Schatten der Angst und Verunsicherung auf die Bewohner zu werfen: Die regierungsfeindlichen dschihadistischen Milizen von Hayat Tahrir al-Sham haben die Kontrolle über die Stadt übernommen und expandieren.
"Letzten Mittwoch hörten wir laute Geräusche vom Lande", sagt der Leiter unseres Büros in Aleppo, Anton Bardouk, "hauptsächlich aus dem westlichen Teil des Umlandes von Aleppo. Von Tag zu Tag kamen die Geräusche näher und näher: Am Freitag erhielten wir die Nachricht, dass die Regierung die Kontrolle über die Stadt verliert. Nachbarschaft um Nachbarschaft haben sich die syrische Regierung und die Armee zurückgezogen."
Giacomo Gentile, Projektkoordinator des Vereins Pro Terra Sancta, hält sich derzeit für eine vor einiger Zeit organisierte Reise in Syrien auf, um den Fortschritt der laufenden Aktivitäten zu überprüfen. "Ich bin am 30. November von der libanesischen Grenze nach Syrien eingereist, in dem Teil, der von Beirut nach Damaskus führt. Als wir in Damaskus ankamen, fuhren der Fahrer und ich in Richtung des nördlichen Teils Syriens, in Richtung Aleppo, aber wir merkten sofort, dass etwas nicht stimmte. Eine große Anzahl von Panzern der syrischen Regierung, aber auch einige Russen, waren aus dem Süden, von Damaskus, in den Norden unterwegs."
"In diesem Moment merkten wir, dass etwas passierte , und wir wandten uns sofort an die Stadt Latakia, wo ich zwei Tage blieb", fährt Giacomo fort. "Aus dem ständigen Kontakt mit Kollegen und Freunden haben wir verstanden, dass die Stadt Aleppo von einigen Milizen eingenommen wurde, die mit der bewaffneten Gruppe Tahrir al Sham verbunden sind, zusammen mit kurdischen Gruppen."
"Die Menschen begannen, Aleppo zu verlassen, auf dramatische Weise", fährt Anton fort. "Letzten Freitag bin ich auch gegangen: Es war das totale Chaos, die Leute waren in Panik. Die Straße war überfüllt mit Tausenden von Autos und Menschen: Wir brauchten mehr als 18 Stunden, um ein christliches Tal im Westen von Homs zu erreichen und dort Zuflucht zu suchen." Anton erinnert sich noch genau an die Menge von Autos und Menschen, die die Straße blockierten und alle verzweifelt nach einem Fluchtweg suchten: "Ich sah viele Autos, viele Menschen, sogar Polizeifahrzeuge, Feuerwehrautos und viele Soldaten. Es schien, als hätte die Regierung die Stadt komplett evakuiert."
Giacomo aus Latakia sah auch die Ankunft der Horde von Vertriebenen , die sich nach Süden versammelten, um sich zu retten: "Von Latakia aus sahen wir viele Familien, die aus Aleppo flohen, in Autos voller Matratzen, Koffer und Decken." Er sagt, er sei beeindruckt von den Bedingungen der Flüchtenden: "Hinten waren Dutzende von Pickups offen, wie sie normalerweise zum Transport von Gegenständen und Arbeitsmaterialien verwendet werden, die mit Menschen vollgepackt waren: viele Kinder, alle mit hochgezogenen Windjacken und hochgezogenen Kapuzen, viele mit Hüten, mit Decken auf dem Kopf. Sie sind verzweifelt gereist , um aus Aleppo zu fliehen und sicherere Gebiete zu erreichen."
"Jetzt brauchen wir Essen." Anton erzählt mit Nachdruck vom Gespenst der Nahrungsmittelkrise, die sich der Stadt Aleppo und den Tausenden von Vertriebenen nähert. "Es gibt fast kein Brot und keinen Brennstoff mehr; Seit drei Tagen gibt es kein Wasser mehr, und es ist nicht bekannt, wann es wieder ausgehen wird. Jetzt sind die Straßen gesperrt, nichts und niemand kommt oder verlässt Aleppo: keine Hilfe, keine Ressourcen, nichts."
Die Bäckerei , die Pro Terra Sancta und das Franziskanerkolleg in Aleppo eröffnet haben, kann ihre Aktivitäten vorerst noch fortsetzen: "Ich war am Montag dort", erklärt Jacob: "Es gibt noch große Mehlvorräte , die es uns ermöglichen, auch während der Blockade der Straßen weiterzumachen. Es ist ein Glück, denn fast alle Bäckereien und öffentlichen Bäckereien schließen, sie haben keine Rohstoffe. Die Leute können kein Brot finden, sie haben Angst."
" Auch die Suppenküche hat ihre Arbeit wieder aufgenommen", fügt Pater Bahjat Karakach, Pfarrer von Aleppo, hinzu, der geblieben ist, um seinen Mitbürgern zu helfen: "Wir sind in der Lage, mehr als tausend warme Mahlzeiten pro Tag zu verteilen, in der Hoffnung, dass wir so weitermachen können. Die Lebensmittelpreise sind jetzt in die Höhe geschossen, und die Menschen fragen uns nach Lebensmitteln, weil sie es sich nicht leisten können, das Wenige zu kaufen, das es gibt."
Der Preisanstieg, der Mangel an Lebensmitteln und Geld, die ständige Unsicherheit haben die Stadt Aleppo ins Chaos gestürzt: "Die Menschen sind in Panik und nichts ist klar. Hier, im christlichen Tal, kommen viele Familien an, die nicht wissen, wo sie übernachten sollen, wo sie schlafen können", sagt Anton. " Eine unserer Kolleginnen musste auch ihr Haus verlassen, weil es in der Nähe des Hauptplatzes der Stadt lag: Als der Platz von einer Rakete angegriffen wurde, wurde auch ihr Haus beschädigt."
Ihre Kollegin heißt Binan Kayali, sie ist Psychologin und arbeitet im Franziskaner-Pflegezentrum in Aleppo: "Ich musste mein Zuhause verlassen wegen der ständigen Bombardierungen. Die Explosionen zerstörten Glas, Türen und Fenster in allen Häusern in meiner Gegend und trafen das Franziskanerkolleg des Heiligen Landes; jetzt bin ich nach Azizieh gezogen, um sicherer zu sein."
"Die Aufnahmezentren sind Gott sei Dank noch intakt. Das ist den Begünstigten selbst zu verdanken", erklärt Binan, "die sie schützen und sich um ihre regelmäßige Kontrolle kümmern. Die Stimmung in der Bevölkerung ist jedoch dramatisch: Panik, Angst und Besorgnis dominieren den Alltag. Viele fühlen sich wie Gefangene, die ihre Häuser nicht verlassen können: Sie sind sich bewusst, dass sie sonst nie zurückkehren könnten. Die Lust am Leben erlischt langsam, vor allem mit der zunehmenden Verknappung von Nahrungsmitteln und lebenswichtigen Gütern."
Kinder leiden unter den tiefgreifendsten psychischen Folgen: "Sie erleben einen tiefgreifenden Verlust der Normalität: Der ohrenbetäubende Lärm von Explosionen, die Gefangenschaft in geschlossenen Räumen und der Entzug des Spiels hinterlassen sichtbare Narben. Neulich schlug eine Rakete in unserer Nähe ein, und ein sechsjähriges Kind, das Blut auf dem Boden sah, fing an zu schreien: "Ich habe Angst vor diesem Blut! Wem gehört es? Ist er tot?" Er weinte verzweifelt, zitterte, ohne sich beruhigen zu können."
Diejenigen, die in Aleppo leben, die dort bis letzten Mittwoch gelebt haben und jetzt irgendwo auf dem Land in Richtung Damaskus und Latakia sind, werden jeden Tag von Fragen überfallen, die keine Pause lassen: "Die Fragen sind unaufhörlich", sagt Binan: "Wann wird das alles enden? Wo können wir hingehen?" Die Kinder fragen sich dann immer wieder: "Wann gehen wir wieder in die Schule? Wann können wir in den Park oder zum Haus meines Großvaters gehen?'"
"Es gibt keine Antworten", erklärt Anton traurig. "Ich habe eine Flüchtlingsfamilie gefragt, die hier bei mir ist, warum sie sich für das christliche Tal entschieden hat und ob sie vorhat, zu bleiben oder woanders hinzugehen. Sie antworteten: 'Wir wissen es nicht, wir wissen es wirklich nicht'".
"Viele", fügt Pater Bahjat aus Aleppo hinzu, "fragen sich immer noch, was das Richtige ist: gehen oder bleiben?" Was, wenn das Feuer der Schlacht bald in der Stadt wieder entfacht würde ?", fragen sie, "Was wäre, wenn es Bombenangriffe auf Zivilisten gäbe?". Das sind alles legitime Fragen, die derzeit niemand beantworten kann."
Binan begrüßt uns mit einem Satz, der von Trauer und Hoffnung durchdrungen ist: "Aleppo ist kein sicherer Ort mehr, sondern bleibt unser Zuhause. Und im Laufe der Tage wird der Wunsch nach Frieden zu einem stillen Schrei, von dem wir hoffen, dass ihn eines Tages jemand hören wird."
